contacto·con·tacto

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Una vez Osho habló…, “si le preguntas a un pez cómo es el mar, el pez dirá: “Este es el mar, mira a tu alrededor…y esto es lo que es”. Pero si insistes: “Por favor defínelo, no me lo muestres”, entonces el problema resultará muy difícil…”

Hablar de calidad de contacto es algo parecido, muy difícil de definir, porque “nuestra” calidad de contacto, puede ser muy distinta de la “tuya” o la de ellos, y así sucesivamente..
Pero, algo podría decirse con claridad:
Para mí, sin ninguna duda, la calidad de contacto la define siempre quién la recibe, y no quién la ejerce. Si él no experimenta la misma sensación que creemos dar al ejercerla, lo que pensemos al respecto no tiene sentido.
De qué sirve pensar que damos un masaje con una excelente calidad de contacto, si el receptor no lo sintió de ese modo? Cuál crees que es la correcta definición?
Definir por definir, es algo propio del lenguaje, pero en nuestro quehacer, la calidad de contacto está dada por la sensación que causó en el receptor.
Hay veces que creemos que hacemos las cosas muy mal. Y nos devuelven “que maravilloso”, no nos parece… , creemos entender algo, pero nos sorprenden. Otras pensamos que hicimos un contacto superlativo, y el otro no solo no nos devuelve lo mismo, sino que nos da a entender lo contrario.

Para mí… entonces. La calidad de contacto es aquello que hacemos de un modo tal que al otro lo hace sentirse “contactado” a su gusto de sensación y necesidad.

Sin embargo…, establecer contacto con alguien mediante un estado de conexión y presencia, … es mucho más que el simple tacto. No es porque el tacto no sea importante, es porque es sólo uno de los sentidos y podemos usar otros… la mirada, la vista, la intuición…, etc.

Entrar en sintonía con el otro, es entrar en un espacio vacío y lleno también… Vacío de ego y lleno de disponibilidad; vacío de interés y lleno de intensión; la sola intensión de acompañar desde el corazón y no desde la razón.
Es un acto meditativo, en el cual no hay lugar a otra cosa, un pensamiento que distraiga, o a una motivación desde lo mental.

La intuición, que es siempre espontánea, es la que va a convocar al conocimiento adecuado, aquel que vamos a utilizar sin razonar, porque surgirá así, libremente desde un sentir.
El uso de la razón exclusivamente, o en primer orden, nos remontaría a las creencias, y con ello a nuestras experiencias pasadas, pero la conexión que mantenemos en ese momento es una experiencia actual, que se está viviendo ahora, es nueva y es única.
Si queremos conectarnos usando nuestras creencias, el resultado será una conexión que aunque tengamos disponibilidad no será vacía, estará llena de condicionamientos previos.
Una conexión así, limitaría nuestra entrega y por ende la entrega de quien recibe. Es una conexión limitada, tanto como tan condicionada sea y si estamos realmente atentos, lo podremos percibir.

Al mirar, esa mirada puede ser conocimiento muy útil, pero solo si mi interpretación no se interpone.  No estaría mirando de un modo realmente presente si mis recuerdos y experiencia previa se hacen un lugar entre ese “mirar”.
Del mismo modo,..  Si puedo contactar sin la carga de experiencias que mis manos ya hayan conocido, el tocar será un tacto acorde con esta nueva experiencia actual.

Nuestra percepción tiene implícita una tendencia limitante, la tendencia a hacernos percibir siempre del modo que ya conocemos.  Porque ese modo es el más sencillo para la razón:  Hacer un juicio rápido, comparando la experiencia y llevándonos a ver la situación más parecida conocida previamente, y entonces, actuamos del modo que ya hemos actuado antes. Es un proceso automático, incosnciente.

En cambio, la intuición, espontánea y libre de condicionamientos previos, nos puede conducir a percibir de otro modo, y nuestra acción , consecuentemente, será usar el conocimiento adecuado para la circunstancia, casi sin que la razón intervenga

La calidad del contacto, en un sentido, depende de mi. Mi presencia, que hará finalmente a la calidad de contacto que pueda percibir el otro..   si es algo que puede depender de mi estado de consciencia.

Ley de todo o nada (Ley de Bowditch)

El estímulo más débil capaz de producir una respuesta produce la máxima respuesta de contracción en los músculos cardiaco y esquelético y en los nervios’.

Implicaciones para el masaje: las técnicas no tienen que ser extremadamente intensas para producir una respuesta; lo único necesario es una estimulación sensitiva suficiente para iniciar el proceso.

Ley Amdt-Schulz

Los estímulos débiles activan los procesos fisiológicos; los estímulos muy fuertes los inhiben”.

Implicación para el masaje: para potenciar una respuesta espe­cifica utilizar métodos suaves. Para cortar una respuesta utilizar métodos más profundos

Ley de Bell

Las raíces nerviosas de la medula espinal anterior son raíces moto­ras y las raíces espinales posteriores son sensitivas’.

Implicación para el masaje: el masaje a lo largo de la médula es una estimulación sensitiva intensa.

Ley de denervación de Cannon

Cuando los efectores autónomos están parcial o completamente separados de sus conexiones nerviosas normales se vuelven más sensitivos a la acción de Las sustancias químicas.

Esta híper sensibilidad por denervación implica nervios dañados que responden a todos los estímulos sensitivos independiente­mente de si su estimulación es específica para ese nervio. La hipe­rsensibilidad por denervación es un fenómeno universal que afecta a los músculos, nervios, glándulas salivares, glándulas sudoríparas, cé^lulas ganglionares autónomas, neuronas medulares e, incluso, a las neuronas de la corteza cerebral. También se producen cambios en la estructura muscular y en la bioquímica, así como la destrucción progresiva de los elementos contráctiles de las fibras. Además, contrariamente a las fibras musculares normales que se resisten a la inervación de nervios extraños, las fibras musculares degeneradas aceptan contactos de otros nervios motores, fibras autónomas pre­-ganglionares e, incluso, nervios sensitivos.

Implicación para el masaje: una zona dañada puede híper-reaccionar a una estimulación sensitiva incluso después de la curación. Si una persona tiene frío o estrés en el trabajo o no puede dormir, las zonas previamente dañadas pueden reactivarse.

Ley de Hilton

Un tronco nervioso que inerva una articulación también inerva los músculos de la articulación y la piel alrededor de estos músculos.

Implicaciones para el masaje: es difícil averiguar si un dolor proce­de de la previa articulación, de los músculos circundantes o cie la piel que la recubre: la estimulación de cada zona afecta a todas las partes

Ley de Hooke

El estrés utilizado para estirar o comprimir un cuerpo es proporcio­nal al daño experirnentado, siempre y cuando no se hayan excedi­do los límites elásticos del cuerpo.

Implicaciones para el masaje: los métodos que estiran los tejidos deben ser lo suficientemente intensos para contrarrestar el acorta­miento existente, pero no excederlo.

Ley de facilitación

Cuando un impulso ha pasado a través de un grupo de neuronas excluyendo a otras, tenderá a tornar el mismo camino en futuras ocasiones y cada vez que atraviese esta vía la resistencia será menor.

Implicaciones para el masaje: al cuerpo le gusta la sirmilitud que producen patrones habituales. Una vez que se ha establecido un patrón, se precisa menos estimulación para activar la respuesta.

Ley de especificidad de la energía nerviosa

La excitación de un receptor siempre provoca la misma sensación independientemente de la naturaleza del estíulo.

Implicaciones para el masaje: independientemente del método empleado, cuando se activa un receptor sensitivo responderá de una forma específica.

Leyes de Pflüger

Ley de la generalización

Cuando una irritación se vuelve muy intensa, se propaga en la médula oblongada, que se convierte en un centro desde el cual el estímulo se irradia a todas las partes de la médula provocando una contracción muscular generalizada.

Implicaciones para el masaje: esta respuesta debe evitarse si es posible. Es importante mantener las técnicas invasivas del masaje por debajo del nivel de intensidad que provoca una respuesta corporal general (p. ej., fricción).

Ley de la intensidad

Los movimientos reflejos generalmente son más intensos en la zona de la irritación; algunas veces, los movimientos del lado opuesto igualan en intensidad a los movimientos aunque general mente son menos pronunciados.

Implicaciones para el masaje:  ver la ley de la simetría.

Ley de la radiación

Si la excitación continúa aumentando, se propaga hacia arriba y se produce una reacción a través de los nervios centrífugos proceden­tes de los segmentos medulares superiores.

Implicaciones para el masaje: ver la ley de la simetría.

Ley de la simetría

Si la estimulación aumenta lo suficiente,  la reacción motora se manifiesta no solamente en el lado irradiado, sino también en los músculos similares del lado opuesto del cuerpo.

Implicaciones para el masaje:  cuando se utilizan niveles crecientes de intensidad del masaje, se puede crear un efecto bilateral incluso si sólo se está trabajando un lado del cuerpo. Esto es especialmen­te útil para aplicaciones del masaje en zonas dolorosas. Cuando se masajea la zona no afectada, las zonas dolorosas pueden ser trata­das sin recibir directamente el masaje.

Ley de la unilateralidad

Si se aplica una irritación leve a uno o más nervios sensitivos, el movimiento se producirá generalmente en un lado únicamente y en el lado que ha sido irritado.

Implicaciones para el masaje:  la estimulación luminosa se sigue localizando bastante bien en respuesta al masaje.

Ley de Weber

El incremento en el estímulo necesario para producir el menor incremento perceptible en la sensación conlleva un cociente cons­tante sobre la tuerza del estimulo ya actuante.

Implicación paro el masaje: para que un método de masaje cambie una percepción sensitiva, su intensidad debe igualar y después tan sólo exceder la sensación existente

Extraído de “Fundamentos del Masaje Terapéutico” de Sandy Fritz

Hay un principio universal: “Todo es vibración”. Todo lo que denominamos “energía” es “vibración”.
Nuestro cuerpo está compuesto por tejidos, órganos con millones de células e infinidad de átomos cuya inteligencia se manifiesta vibrando en diferentes frecuencias.
Igualmente nuestros pensamientos.  Cada acción despliega un sinnúmero de vibraciones en muchísimas frecuencias diferentes. Lo que denominamos nuestros cuerpos sutiles, esta manifestado por una vibración a determinadas frecuencias.

Podríamos decir que VIBRAR es la característica de la inteligencia de nuestro SER.
Y,  podríamos considerar que el estado en que nos encontramos en una determinado momento está definido por un tipo de vibración.
Incluso se han hecho estudios que posibilitaron grabar diferentes frecuencias de vibración característica en células enfermas.
El cómo se ordena nuestro cuerpo, nuestro ser,  aún parece ser un misterio.  Pero… sin embargo se sabe que hay leyes del sonido que responden a un cierto “orden”
Gracias a eso, el sonido puede ayudarnos a restaurar el equilibrio del ser.
La armonía, es una propiedad del sonido, y es una información (eso es inteligencia universal)  de ordenamiento.

Cualquier tipo de bloqueo energético, a sea físico, mental o emocional puede ser tratado con sonido.
El sonido  posee crea una onda de frecuencia sobre otras frecuencias logrando a través de los armónicos resonar y alinear le energía en cualquiera de los niveles en los que se halle bloqueada.

El Masaje Sonoro es una terapia en la que se utiliza como herramienta el sonido, en especial el sonido de los cuencos tibetanos.  Éstos son muy ricos en armónicos e inducen, según las últimas investigaciones llevadas a cabo por médicos y musicoterapeutas (Don Campbell, M. L. Gaynor, C. D. Fregtman, J. Goldman) a la relajación y a la armonía mente-cuerpo.

El patrón armónico es el que hace que, al escuchar el sonido profundo y claro que emiten los cuencos, rápidamente nuestra mente y cuerpo entren en un estado de relajación. Esto se produce porque nuestras partículas que se encuentran vibrando, y la vibración no es más que sonido y energía, al detectar la clave armónica con la que se organiza la materia y la energía del cosmos por resonancia copian el patrón natural y comienzan a vibrar en armonía.

Para realizar el masaje se trabaja con cuatro conceptos fundamentales que son: armonía, resonancia, sincronía e intención.

El masaje sonoro consiste en ir trabajando sobre el cuerpo de la persona en resonancia y en sincronía con él; para dirigir el sonido con la intención hacia la zona que necesite ser tratada. Esto quiere decir que el terapeuta tiene que mantenerse en estado meditativo y debe conocerse muy bien a sí mismo para que su mente no interfiera en la sesión.
Ésta se puede realizar apoyando los cuencos directamente sobre el cuerpo e influyendo mediante el patrón armónico principalmente sobre el cuerpo físico; lo que produce un muy agradable y relajante masaje en el cuerpo, al transmitirse directamente la vibración del sonido producido por el cuenco.
También se trabaja separado del cuerpo emitiendo los sonidos sobre el cuerpo energético.

El resultado es similar al de un masaje realizado con las manos, pero mucho más sutil. Se utiliza para el alivio del estrés y la ansiedad, de los estados depresivos y de cansancio crónico, alivio de los dolores de cabeza, mejora de la concentración, etc.
Ejemplo de masaje Sonoro, en YouTube

Fuente: Carles Compañ, Centro Advaitia

“La terapia craneosacral en su versión más tierna, la biodinámica craneosacral, es un viaje realizado en relación hacia ese sitio de Ser donde no hay patología.”
Mike Boxhall

La biodinámica como su palabra dice, es el movimiento de la vida. Esto es un nivel de trabajo diferente donde solo tenemos que estar presentes, ofreciendo un espejo lo más limpio posible en el cual el paciente recuerda quién es, por debajo de experiencias y experiencias de vida mal digeridas. Este es el nivel que nosotros ofrecemos, no decimos que sea mejor ni peor que otro, es nuestro ofrecimiento donde es más importante ser que hacer.

Últimos descubrimientos de Sutherland
La biodinámica proporciona una extensión profunda de la Osteopatía en el campo craneal.
El Dr. Sutherland comenzó con un modelo biomecánico de Osteopatía. En el curso de su vida, la comprensión del Dr. Sutherland de la Osteopatía se fue desarrollando de diversas formas. Los 10 últimos años de la vida de Sutherland fueron dedicados a un estudio intenso de la curación intrínseca. A estas fuerzas inherentes, observadas con su estudio diligente las denominó “Aliento de vida,” formando parte del “proceso terapéutico.”
Las referencias del Dr. Sutherland a estas fuerzas curativas intrínsecas como foco primario comenzaron a emerger en sus escrituras* a partir de los últimos años donde él nos aconsejó: “”Permita que la función fisiológica de dentro manifieste su propia potencia infalible en vez de aplicar una fuerza ciega desde fuera.”

En sus últimos años palabras del Dr. Sutherland como “quietud dinámica,” “respiración primaria,” “aliento de la vida,” “la potencia de la marea,” y “luz líquida”, se exploran dentro de este proceso terapéutico. Con el estudio apasionado, práctica diaria y la experiencia directa, el Dr. Rollin Becker, Dr. Jealous, Franklin Sills, Michael Shea, Mike Boxhall… han desarrollado y ampliado la definición y la distinción a las escrituras de Sutherland.

Embriología como modelo:

Erich Blechschmidt MD, un embriólogo muy reconocido e inusualmente avanzado para su época, ha proporcionado contribuciones significativas independientemente al campo de la osteopatía.
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* El entusiasmo que emergía del Dr. Sutherland en las fuerzas inherentes y el inclinarse lejos de un modelo biomecánico, crearon al parecer una fractura en la comunidad de osteópatas
craneales. La primera edición de “Osteopathy en el campo craneal” (escrito mientras que el Dr. Sutherland todavía estaba vivo) acentúa realmente sus observaciones sobre las fuerzas
inherentes. Después de la muerte de Sutherland, y en respuesta a un antagonismo abierto hacia la osteopatía craneal, la primera edición fue suprimida. En siguientes ediciones solamente estaba disponible el modelo biomecánico, y ocultaba deliberadamente el material sobre el Aliento de vida. Estos últimos años la primera edición de “Osteopathy en el campo craneal” se ha reimpreso.
El Dr. Blechschmidt observó cuidadosamente las células del embrión que se convertían, emigraban (movimiento a partir de una localización a otra) y distinguían (cambio a partir de una forma en otra) para hacer en última instancia, las estructuras del organismo del adulto.
El Dr. Blechschmidt utilizó el término “biodinámica” para describir estos movimientos de “campos metabólicos” en el embrión. Él percibía que estos campos de actividad dinámica parecían presentar la misma geometría de las funciones celulares de la vida.
Esos patrones de migración dentro del embrión que se desarrolla (observado y descrito por Blechschmidt) parecen ser idénticos al movimiento observado y descrito por Guillermo Sutherland en el curso de sus tratamientos.
Esencialmente, las fuerzas “generativas” del embrión en desarrollo son idénticas a las fuerzas “regeneradoras” usadas para el proceso curativo en todos nosotros.
Hacia el 10 día después de la concepción una placa fina de tejido se forma, conocida como “placa embrionaria.” Días posteriores directamente en el centro de la placa embrionaria, se forma una línea. Esta línea, conocida como “estría primitiva,” que parece surgir de “ninguna parte”, se amplía hacia la cabeza y la cola.
Esta placa se convierte en un tubo -el tubo neural-, que se convertirá en nuestro sistema nervioso central. Ventral al tubo aparece otra estructura -la notocorda-. Esta notocorda funciona como una línea media organizadora para todo el desarrollo embriológico.
Como adultos, solamente quedará de la notocorda un remanente, los núcleos pulposos de los discos intervertebrales, el ligamento apical y el cuerpo del esfenoides.
Pero la función dinámica de la notocorda persistirá para dirigirnos a través de la vida como lo que denominamos “función de la línea media” que organiza nuestra fisiología.

La Línea Media
Volvemos atrás a lo que generalmente es considerado el principio de nuestra existencia, cuando somos concebidos, tomamos forma y luego iniciamos nuestro viaje para convertirnos en un embrión completo. Cuando empezamos a crear esta perfecta respuesta a la vida, la primera función identificable es la línea media. La línea media es la quintaesencia de la función más esencial de nuestra vida y nuestro ser, de nuestra capacidad de engendrar y de nuestra curación. Sin ella no podríamos existir tampoco, todavía menos hacer cualquier progreso hacia una normal relación con nuestra salud.
El disco embrionario es un protoplasma que tiene una forma, es un fluido elástico. Una vibración en el centro del disco embrionario se convierte en la estría primitiva.
Es importante ver que este líquido en el disco- esta sustancia fundamental indiferenciada que puede convertirse en cualquier cosa- es nuestro principio. Y es sencillamente fantástico pensar que esta forma sin forma puede volverse cualquiera forma. En el interior de este campo fluídico encapsulado, algo empieza a vibrar. Es como un fluido dentro del fluido. Algo comienza a vibrar en el centro- una línea, quizás un campo bioeléctrico, un fluido en el fluido o una potencia-. No querríamos que perdierais el hecho de que la línea media ahora está funcionando en todos nosotros. Sin ella no tendríamos forma ni funciones ni estructura ni ningún punto de orientación para nuestra conciencia. Hasta nuestra percepción tiene una relación con esta línea media.
La línea media no es un campo electromagnético. La línea media es una quietud dinámica en la cual ocurre una ignición y de esta ignición se deriva el campo bioeléctrico que se encuentra alrededor de la quietud de la línea media. La línea media funciona como un fulcro individual.
El Aliento de Vida transporta una impronta esencial de salud, que el doctor James Jealous denominó Matriz Original. La matriz original también recibe el nombre de intención original porque está presente en el principio mismo de la vida, cuando las células del embrión empiezan a formarse y diferenciarse. El Aliento de Vida se expresa constantemente dentro de esta línea, ya que actúa como eje ordenante del cuerpo.

“La curación es la aparición de la originalidad. Estudiemos esta frase por un momento. El Aliento de Vida entra en el cuerpo.
Podemos sentir los distintos ritmos que se crean a partir de él y percibir el proceso que se va desarrollando…realmente podemos percibir cómo el Aliento de Vida entra en el cuerpo, atraviesa la línea media y genera distintos ritmos en los campos bioeléctricos, en los fluidos y en los tejidos. En esencia, lo que está ocurriendo es una génesis. Nunca se detiene. Momento a momento construimos nueva forma y función. Es algo que se siente directamente.”
James Jealous

Tratamiento de Biodinámica CraneoSacral:

La práctica y principios de la Biodinámica Craneosacral da lugar a un proceso de tratamiento muy interesante y diferente. En vez de enfocarnos en partes fragmentadas o lesiones escuchamos el todo. Escuchamos las profundidades del sistema craneosacral, no vamos a hacer nada, no buscamos la disfunción, no buscamos barreras o restricciones simplemente nos sentamos y escuchamos los tejidos, observamos en el presente el movimiento en el corazón de la inercia. En vez de enfocar la atención en la enfermedad escuchamos la salud, la salud que nunca se pierde, que siempre está presente en el cianotipo perfecto dentro de nosotros desde el momento de la concepción.
La salud dirige el tratamiento, escuchamos el impulso rítmico primario y las mareas que surgen de la quietud dinámica. Esta quietud dinámica es el punto de referencia, el fulcro (eje) del proceso terapéutico. En la quietud dinámica está la potencia del Aliento de Vida (fuerza vital, Chi para la medicina china, el Prana en la medicina ayurvédica…).
El objetivo del tratamiento craneosacral es facilitar la expresión de la matriz original en los tejidos que se han desordenado. Sintonizando con la manifestación del Aliento de Vida a nivel celular, el terapeuta craneosacral actúa como facilitador de esta impronta esencial de salud.

“La penetración del Aliento de Vida en los tejidos desorientados restablece la matriz original. La matriz original es una forma transportada por la potencia del Aliento de Vida alrededor de la cual se organiza el mundo molecular y celular siendo la pauta original.”
James Jealous

La transmutación o transformación verdadera proviene de la quietud. En verdadera presencia facilitamos un espacio de escucha en la cual se reestablece la relación del paciente con las mareas y la línea media permitiendo la alineación de cuerpo-mente-espíritu. De este modo tocaremos “lo milagroso” y se creará la posibilidad para que la curación tenga lugar.

“Lo más importante es esperar con atención paciente a que el tejido comience a hablar, escuchar, dejar que ocurra y simplemente estar allí. No se trata de hacer algo, sino, todo lo contrario, adáptese al tejido y al paciente y a enseñarle a entender su propia historia”.
Sutherland

Los puntos Marma  vienen siendo utilizados, segun los historiadores,   desde hace mas de 5000 años,  por todas las disciplinas de origen hindú.
Forman parte de la anatomía energética humana, y  representan la manifestación de  los chakras centrales en determinados puntos (107) distribuidos en diferentes parte del cuerpo. Esa conexión con los chakras centrales es establecida mediante los “Nadis”  que son un especie de “canales sutiles” de la energía.
Estos últimos, presentan un concepto similar al de los meridianos de la medicina tradicional china,  pero no deben ser confundidos con ese otro concepto, pues son diferentes.

El yoga, el vyayam, la ayurveda y el tantra. se han servido de su estudio y utilización con fines especificos para cada uno de ellos.

En ayurveda, he escuchado decir que se los conoce como los puntos “de vida y muerte”, porque, al mismo tiempo parecen ser puntos que al estimularse pueden provocar reacciones vitales, como en el otro caso, pueden producir diferentes tipos de daño o muerte.
En este último sentido eran estudiados por el Yoga y Vyayam para entrenar marcialmente a los guerreros, tanto para defenderse como para atacar.

En Tantra, se lo ha utilizado como una “joya secreta” para estimular y canalizar la energía con fines de favorecer estados diferenciados de consciencia yen Ayurveda, se utiliza para inducir beneficios en la salud.

El masaje de puntos Marma, también conocido como Marmaterapia, o Terapia de puntos Marmas, es utilizado para promover la sanación de una gran cantidad de dolencias con encuadre holístico.

Los Puntos Marma son vórtices o remolinos energéticos que interconectan los cuerpos físico, mental, emocional, cósmico, energético y espiritual. Aplicados pueden producir resultados terapéuticos, aportando los siguientes beneficios:

• Reduce la tensión física, mental y emocional.
• Estimula al sistema inmune y es rejuvenecedora por excelencia ya que desbloquea y elimina las toxinas físicas y sutiles.
• Crea un balance físico, mental y espiritual.
• Ayuda en procesos digestivos, de absorción y de eliminación.
• Lubrica las articulaciones y reduce las grasas.
• Dispersa la congestión y promueve la relajación.

Cada punto Marma es una unión entre varios tipos de tejidos como músculos, venas y ligamentos, estos puntos también son lugares donde la energía vital o “prana” puede ser activada.
No se trata de un masaje en el sentido de manipular músculos, sino que es una estimulación sistemática consciente de aquellos puntos que el practicante considera necesario. Pueden combinarse con diferentes técnicas de masaje afín, pero sigiendo un complejo sistema de interpretación y diagnóstico.

De los 107 puntos, 7 de ellos son puntos maestros que corresponden a cada chakra,  que se distribuyen en brazos y piernas, espalda, torso, estómago, cuello, cabeza y cara.
Actualmente algunos centros de tratamiento y spas alrededor del mundo lo están incorporando como una importante herramienta para crear un balance en la energía corporal y por sus efectos rejuvenecedores.

A su  vez, esos 107 puntos fueron clasificados en 3 grupos, de acuedo a como intervienen en la regulación de la cosmología de Kapha, Pitta y Vata.